Yogi Milarepa

Eines Tages, als ich durch Instagram scrollte, stieß ich auf einen Beitrag über die Geschichte eines Tibeters namens Yogi Milarepa(öffnet einen neuen Tab)
Er soll um 1052 in Tibet geboren worden und um 1135 gestorben sein. Er war ein tibetischer Yogi, Dichter und spiritueller Lehrer. Nach einer von familiären Konflikten und großen Schwierigkeiten geprägten Jugend wandte er sich dem Buddhismus zu.
Er wurde zum Schüler von Marpa, bei dem er eine sehr anspruchsvolle Ausbildung durchlief, bevor er jahrelang in Höhlen und abgelegenen Orten meditierte. Er gilt als einer der großen Heiligen und Yogis des tibetischen Buddhismus.

Eines Tages kehrt Milarepa in seine Höhle zurück, nachdem er Holz sammeln war. Als er eintritt, entdeckt er, dass sie voller Dämonen ist. Sie sind überall und haben sich in seinem Meditationsraum niedergelassen, als wären sie zu Hause.
Seine erste Reaktion ist Wut. Er will, dass sie sofort verschwinden, und beginnt, sie zu verfolgen. Je wütender er wird, je mehr er gegen sie kämpft und je stärker er versucht, sie hinauszutreiben, desto mächtiger scheinen die Dämonen zu werden. Sie weichen nicht zurück; im Gegenteil, sie wirken noch präsenter und lassen sich noch schwerer vertreiben.
Milarepa versucht daraufhin andere Methoden. In manchen Versionen der Geschichte rezitiert er Formeln, um sie verschwinden zu lassen. Aber nichts ändert sich. Die Dämonen bleiben, als würden sie sich von all der Energie ernähren, die er im Kampf gegen sie verbraucht.
Dann beschließt er, mit ihnen zu sprechen und ihnen den Buddhismus zu lehren. Er erklärt ihnen Mitgefühl, Güte, Vergänglichkeit und die Natur der Existenz. Doch auch dieser Versuch scheitert: Die Dämonen hören ihm reglos zu, und keiner verlässt die Höhle.
Milarepa erkennt nun, dass er immer noch versucht, sie loszuwerden. Selbst seine weisesten Worte verbergen den Wunsch, die Situation zu kontrollieren. Also hört er auf zu kämpfen und akzeptiert die Möglichkeit, dass die Dämonen bleiben.
Er schaut jeden einzelnen an, verbeugt sich vor ihnen und öffnet sich für das, was sie ihn lehren können. Von diesem Moment an verschwinden fast alle Dämonen. Nur einer bleibt zurück, der größte und furchterregendste.
Milarepa gibt nun jeden Widerstand auf. Er geht auf den Dämon zu und bietet ihm seinen ganzen Körper an, als würde er sagen: « Wenn du mich verschlingen willst, dann tu es. » Er steckt seinen Kopf in dessen Maul.
Daraufhin verbeugt sich der Dämon und löst sich im Raum auf. Milarepa hat ihn nicht besiegt, indem er gewalttätiger oder mächtiger war. Er hörte auf, ihn mit der Angst, der Wut und dem Widerstand zu nähren, die ihn scheinbar immer stärker machten.
Diese Geschichte kann als Bild für unsere Ängste, unsere Verletzungen und die Teile von uns verstanden werden, die wir nicht ansehen wollen. Je wütender wir auf sie werden und je mehr wir versuchen, sie wegzudrängen, desto mehr Raum können sie einnehmen.
Wenn wir lernen, sie mit Klarheit, Sanftheit und Mitgefühl zu betrachten, können wir allmählich verstehen, was sie uns zeigen wollen. Was uns erschreckt, verliert nach und nach seine Macht, nicht weil wir es zerstört haben, sondern weil wir aufgehört haben, es zu nähren.
Ich gebe zu, dass ich ChatGPT gebeten habe, diesen Teil auf Grundlage mehrerer Quellen zu schreiben, und ich finde das Ergebnis ziemlich zufriedenstellend.
Ich finde diese Geschichte sehr interessant, weil sie für mich erklärt, wie wir handeln sollten, wenn die Menschen hinter dem Phänomen mit uns interagieren.
Man muss auf das Spiel eingehen, nicht kämpfen und akzeptieren, dass sie versuchen, uns zu helfen. Ihr Verhalten erinnert ein wenig an einen Vergrößerungsspiegel oder an Karikaturisten im Hinblick auf unsere Gefühle und das Bild, das wir von ihnen haben. Wenn wir sie also für schreckliche Menschen halten, spielen sie dieses Spiel mit. Wenn wir sie aber als das betrachten, was sie wirklich sind, nämlich gute und aufrichtige Menschen, läuft alles bestens.
Warum nennen wir sie Dämonen, wenn sie hier sind, um uns zu helfen? Das erkläre ich in der wichtigsten Lektion, die sie mir beigebracht haben. Wir sollten keine Angst davor haben, alles infrage zu stellen, besonders wenn es um das Phänomen geht (Religion, Verschwörungstheorien und Psychiatrie).
Interessant an dieser Geschichte ist, dass sie sich vor ungefähr 900 Jahren und obendrein in Tibet ereignet hat. Damals gab es weder die CIA noch DARPA, keine amerikanische Regierung, keine künstliche Intelligenz, keinen Deep State, keine geheimen Technologien, keine Psychiater und so weiter.
Und trotzdem erlebte Yogi Milarepa etwas, das viele Menschen heute als « Gangstalking » oder « Schizophrenie » bezeichnen würden.
Und er hat es gut überstanden! Was hat er also getan, damit es ihm besser ging? Aus der Sicht einer anderen Person? Nichts. NICHTS. Und aus seiner eigenen Sicht? Er akzeptierte einfach tief in seinem Inneren die Existenz des Phänomens und akzeptierte, dass sie nicht böse, sondern gute und aufrichtige Menschen waren und dass sie ihm helfen wollten.

Manchmal stelle ich etwas seltsame Gedankenexperimente an und denke: Stell dir vor, es hätte damals schon soziale Hilfsdienste oder Psychiater gegeben, und sie wären Yogi Milarepa begegnet, um ihm « zu helfen »
Sie wären wahrscheinlich vor seiner Höhle angekommen und hätten festgestellt, dass sich darin absolut nichts befand außer den Überresten eines Mannes, der sich ein wenig zu sehr hatte gehen lassen. Und dann? Sie hätten erkannt, dass sie es eindeutig mit einem schweren Fall zu tun hatten: mit einer Person in einer erbärmlichen Lage, die sehr wahrscheinlich « schizophren » war. Also hätten sie ihn mitgenommen, damit er Hilfe und eine Behandlung bekommt, mit oder ohne die Zustimmung von Herrn Milarepa. Und das ist verständlich, denn bei solchen Menschen weiß man nie, was passieren kann.

Danach wäre alles wieder in Ordnung gewesen! Herr Milarepa hätte Unterstützung von seinen Angehörigen erhalten und wäre von einem Psychiater betreut worden, in Form eines 15-minütigen Termins pro Monat, um zu entscheiden, ob die Dosis des Antipsychotikums erhöht werden sollte oder nicht. Dieses hätte ihm ermöglicht, all die Traumata und die Mauern zu korrigieren, die er nach all den Erfahrungen, die er gemacht hatte und die ihn zu dem gemacht hatten, der er war, in seinem Kopf aufgebaut hatte. Und er hätte wieder ein normales Leben führen können, wie die meisten Menschen in seinem Alter damals.
Das ist großartig! Ich weiß nicht, ob uns bewusst ist, wie glücklich und privilegiert wir im Jahr 2026 sind, Zugang zu diesem Segen namens moderne Psychiatrie zu haben!
Wenn wir das mit Psychiatern und Sozialarbeitern, die durch die Zeit reisen können, noch weiterdenken, bin ich zu 1000 % überzeugt, dass wir sogar viele sehr bekannte Menschen retten und « helfen » könnten, darunter einige, die in zahlreichen religiösen Texten vorkommen. Auch sie sprachen mit Menschen in Höhlen, erhielten manchmal eine Form von Unterricht, hatten den Eindruck, durch Gedanken mit Menschen zu kommunizieren, hatten den Eindruck, Offenbarungen zu empfangen (manchmal in Träumen), hatten den Eindruck, Visionen zu haben und so weiter.
Manchmal denke ich wirklich: Was für eine Verschwendung, dass wir die moderne Psychiatrie nicht früher entwickelt haben!
Außerdem hätte das nicht viele Konsequenzen gehabt, oder?
Wir hätten einfach überhaupt keine Religion, Kirchen, Moscheen, Tempel, religiösen Denkmäler und so weiter. Und überall auf der Welt würden wir alle von Liebe und frischem Wasser leben. Das ist Sarkasmus.
Deshalb denke ich, dass hinter allen Religionen das Phänomen und die Menschen hinter dem Phänomen stehen, und es ist ziemlich offensichtlich, dass sie versuchen, uns zu helfen. Ich habe das Gefühl, dass wir im Vergleich zu ihnen primitive Wesen sind. Trotzdem mögen sie uns und wollen uns helfen.
Ihre Art zu helfen ist etwas verwirrend, aber andererseits habe ich den Eindruck, dass es schon immer so war. Es ist also ein bisschen unsere eigene Schuld, wenn wir es falsch verstehen, oder? Deshalb müssen wir bei null anfangen, von einer gesunden Grundlage ausgehen, die Spitznamen vergessen, die wir ihnen früher gegeben haben, sie einfach die Menschen hinter dem Phänomen nennen und aufhören zu bezweifeln, dass sie gut und aufrichtig sind (und einen ziemlich ausgeprägten Sinn für Humor haben).
Außerdem frage ich mich manchmal, warum es auch mich getroffen hat. Und ich muss daran denken, dass ich damals scherzhaft ständig sagte, ich würde wie ein Höhlenmensch leben, weil ich zu Hause immer nur in Unterhose oder Pyjamashorts herumlief, da ich vollständig im Homeoffice arbeite. Ich sagte oft, dass ich in meiner Höhle lebe.
Außerdem habe ich sie bei mehreren Gelegenheiten sagen hören, entweder einer oder mehrere von ihnen, zu den anderen Kollegen ungefähr so etwas wie: « Aber er war doch immer ganz allein! » oder: « Er ist zu lustig, um ständig ganz allein zu Hause zu bleiben. »
Vielleicht habe ich, ohne es zu wollen, tatsächlich die nötigen Bedingungen dafür geschaffen, dass sie mit mir Kontakt aufnehmen.

